על ידי שני* » 31 יולי 2010, 20:18
אני אנסה לסכם חלקים או תובנות מדי פעם.
כרגע (אני כבר באמצע הספר) הוא עוסק בהתפתחות ההיסטורית של אכילת בעלי חיים.
הוא סוקר היסטורית את התפתחות מערכת היחסים בין בעלי החיים לבני האדם, החל מחיות פרא שצד האדם הקדמון.
לקראת המאה ה20, היו כבר חיות מבויתות, אבל ההתנהלות מולן הייתה באתיקה מוסרית שהמחבר קורא לה "אכול באיכפתיות".
היו יחסים מוסריים שדרשו דאגה רבה, טיפול וטיפוח של בעלי החיים המבויתים של כל אחד - היה צורך להאכיל, לשמור, לסרס בעת הצורך,
לטפל בחיות הצעירות, לסמן בברזל מלובן, לרעות באחו וכו' (תלוי כמובן בסוג החיה).
החיות טופלו ובתמורה, בבוא העת, הוקרבו.
אבל בשנות ב20 וה30 של המאה הקודמות, כל היחס ההדדי הזה של חוואי או איכר ומשפחתו לבעלי החיים שלהם, הופסק בפתאומיות.
אני אנסה לסכם חלקים או תובנות מדי פעם.
כרגע (אני כבר באמצע הספר) הוא עוסק בהתפתחות ההיסטורית של אכילת בעלי חיים.
הוא סוקר היסטורית את התפתחות מערכת היחסים בין בעלי החיים לבני האדם, החל מחיות פרא שצד האדם הקדמון.
לקראת המאה ה20, היו כבר חיות מבויתות, אבל ההתנהלות מולן הייתה באתיקה מוסרית שהמחבר קורא לה "אכול באיכפתיות".
היו יחסים מוסריים שדרשו דאגה רבה, טיפול וטיפוח של בעלי החיים המבויתים של כל אחד - היה צורך להאכיל, לשמור, לסרס בעת הצורך,
לטפל בחיות הצעירות, לסמן בברזל מלובן, לרעות באחו וכו' (תלוי כמובן בסוג החיה).
החיות טופלו ובתמורה, בבוא העת, הוקרבו.
אבל בשנות ב20 וה30 של המאה הקודמות, כל היחס ההדדי הזה של חוואי או איכר ומשפחתו לבעלי החיים שלהם, הופסק בפתאומיות.